Hier ist ein besonderer Ort

Reflektionen zu diesem Material im Café RELImentar am 05.09.2023 und Ideen, die im Anschluss entstanden:

• Die Geschichte ist für Kinder im Kita-Alter geeignet, für jüngere Kinder im Krippen und Nestgruppenbereich, so wie sie hier erzählt wurde, eher nicht. Bei kleineren Kindern könnte man evtl. über die sinnliche Erfahrung des Schuhe Ausziehens und Orte mit den Füßen erfahren gehen. (Siehe unten)
• Die Geschichte ist eher meditativ erzählt und die Kinder werden während der Geschichte nicht zum mit-tun aufgefordert. Es erinnert an „Godly-Play“, bei dem auch konzentriert erzählt wird und die erzählende Person sich ganz in die Erzählung vertieft, was bei den Zuhörenden auch zu einem in die Erzählung sich vertiefen führen kann. Evtl. lenkt das Klangspiel während der Gottesreden dann zu sehr ab. Im Godly Play wird, wenn Gott spricht, eine Hand (segnend) um oder über die Figur gehalten, die von Gott angesprochen wird. Evtl. könnte man das hier auch tun.

Die Geschichte kann auch anders erzählt werden, mit einem anderen Fokus:

• Fokus auf dem Symbol Feuer: wie ist Feuer, Lagerfeuer als kommunikativer Ort, Feuer ist gefährlich, aber auch wärmend, wie nah darf ich (Mose) ans Feuer rangehen, es kann mich verbrennen, aber ich kann auch etwas darauf kochen (Stockbrot machen), Was kann es bedeuten, dass Gott aus einem brennenden Dornbusch spricht?
• Mit Fokus auf den großen Auftrag den Mose bekommt und sein Widerstand gegen die Berufung. Mose verhandelt mit Gott. Gott gibt Mose einen Auftrag. Mose hat 5 Ausreden. Gott antwortet auf jede Ausrede und gibt Mose Wunder-Zeichen, stellt ihm seinen Bruder Aaron an die Seite, gibt ihm sein Versprechen, dass er bei ihm sein wird. (siehe 2. Mose 3 und 4). Mit diesem Fokus kann die Geschichte die Kindererfahrung aufnehmen, dass neue Aufgaben manchmal aufregend und spannend sind, aber auch überfordernd sein können. Trau ich mir das zu? Z.B. als Geschichte im Übergang zur Schule: Es ist schön ein Schulkind zu werden, aber auch aufregend. Schaff ich das? Werde ich in der Schule bestehen? Welche Kräfte habe ich von Gott mitbekommen, um in der Schule zu bestehen? Wer steht mir zur Seite? (z.B. Freunde) Kann ich das auch schaffen, wenn ich selbst das Gefühl habe, dass mir Fähigkeiten dazu fehlen? Mose sagt, er stottert. Gott sagt: Aber ich will gerade Dich schicken und ich weiß, dass Du stotterst, ich habe Dich genau so gemacht.
• Im Kontext eines Erzählzyklus zum Auszug aus Ägypten, dann gehört aber der ganze Rahmen dazu: Die Not der israelitischen Sklaven, der konkrete Auftrag und dann auch seine Ausführung und diese Geschichte ist nur der Startpunkt für die Geschichte von Mose insgesamt.
• Mit Fokus auf dem Spüren mit den Füßen: Als Einstieg fordert man alle auf, die Schuhe ausziehen. Wie ist das barfuß zu sein? Gehen auf unterschiedlichem Untergrund (vielleicht an einem Barfuß-Pfad? – oder im Außengelände: Sand, Stein, Gras)

• Aus dieser Variante, kann man auch für Kinder im Krippenalter ein Angebot entwickeln. Evtl. erzählt man die Geschichte hier auch gar nicht, sondern legt den Focus ganz auf das Spüren mit den Füßen. (Was meine Füße können? Was meine Füße spüren?) Danach könnte man einen Abschluss mit Gesten stehend im Kreis machen:

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„Die Welt (Geste für Welt machen) ist voll besonderer Orte.

Mit den Füßen (Füße heben und bewegen) spüren wir:

Gras und Erde, Sand und Stein.

Es macht Spaß, barfuß zu sein (Hüpfen).“

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Oder es kann auch ein kurzes Dankgebet für die Füße gesprochen werden als Abschluss:

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„Gott, Du hast die Welt wunderbar gemacht.

Füße und Boden:

Gras, Erde und Stein.

Wir freuen uns und danken Dir. Amen”

• Für Größere kann sich im Anschluss an die Barfuß-Erfahrung und die erzählte Geschichte ein theologisierendes / auslegendes Gespräch anschließen: Der Ort mit dem brennenden Dornbusch war ein besonderer Ort – Mose sollte seine Schuhe ausziehen.
  • Was Mose wohl gespürt hat? Wie ist das ohne Schuhe? Was verändert sich ohne Schuhe? Wie fühlen sich Orte ohne Schuhe an (ausprobieren)?Wie fühle ich mich ohne Schuhe? Was könnte es bedeuten, dass Mose seine Schuhe ausziehen sollte?
  • Wo zieht man seine Schuhe sonst noch aus? (z.B. in der Moschee, im Kinderzimmer, zuhause, wo es sauber bleiben soll, wo man bleiben will – als Gast, wo man den festen Boden unter den Füßen spüren will).
• Mit Fokus darauf, dass Mose ein Gespräch mit Gott führt: Die Geschichte als Geschichte über das Beten erzählt: Gott spricht Mose an und kennt und nennt ihn beim Namen, sagt: Hier ist besonderer Ort und Mose zieht seine Schuhe aus, verhüllt sein Gesicht. Dann erst redet Mose mit Gott. Die Geschichte erzählt von der Vorbereitung auf das Gespräch mit Gott. Warum macht Mose das alles? Wie machen das andere Menschen, die mit Gott sprechen wollen? An welchen Orten beten Menschen? An welchen Orten begegnen sie dem Heiligen? Wie beten unterschiedliche Menschen? Welche Gesten haben Sie? Wie ziehen sie sich an (oder aus)? Welche Zeichen haben sie für die Anwesenheit Gottes? Welche Bewegungen machen sie? Welche Haltung haben sie? Usw. Man kann auch ausprobieren, wie Haltungen und Gesten sich anfühlen. Was bringt mich in eine besondere Stimmung und Haltung? Gemeinsames Forschen: Was ist Gebet? Was ist Gebet für mich und für dich und für verschiedene andere Menschen?